domingo, 29 de noviembre de 2009
Re comendacion
ME TE OS EN:www.vamosanimalcrosing.blogspot.com,www.apollojusticie.blogspot.com y not-book-arroba-nomerobes.blogspot.com
Ogros

Los Ogros:
Los ogros son enormes humanoides, de aspecto tosco y desagradable, mal carácter y muy guerrilleros. Un ogro mide unos 3 metros de alto, tiene la piel de color verde oscuro, o incluso violeta, y llena de verrugas. Tiene también abundante pelo por el cuerpo de color muy oscuro. Su olor fétido es perceptible a bastante distancia. Los ogros viven en tribus y se adaptan bien a cualquier clima, por lo que se les puede encontrar en montañas, llanuras y climas cálidos. Un ogro vive de emboscadas, incursiones y pillajes. Su inteligencia no es demasiado elevada, por lo que no se puede esperar que usen muchas tácticas de combate. Los ogros más listos de su tribu serán considerados como líderes. Son seres muy avariciosos, por lo que siempre están a la caza y captura de humanos, elfos o enanos para mantenerlos como prisioneros y robarles todas sus pertenencias. Los prisioneros de los ogros suelen ser usados como esclavos o como alimento. Existen, a parte de los ogros comunes, dos tipos más de ogros; los Ogros mago y los Merrow.
Ogros Mago (Ogro oriental)
Estos ogros tienen la piel azul, verde o marrón, pero siempre en tono claro. Su pelo también suele ser de color azul o verde, pero más oscuro. Son más altos e inteligentes que los ogros comunes. Suelen vestir con ropas orientales, y algunos son verdaderos expertos en las artes marciales. Los ogros orientales evitan usar la fuerza física siempre que les sea posible, por lo que atacarán o se defenderán usando la magia. Pueden lanzar conjuros como el de crear oscuridad, polimorfizarse en humanos, hacerse invisibles, adoptar forma gaseosa (muy usada cuando necesitan huir) y crear un cono de frío. Si tienen que luchar lo harán con una nagatana o con una cimitarra, o incluso con el látigo.
Merrow (Ogro acuático)
Estos ogros habitan las cuevas en las aguas dulces, y aunque pueden vivir fuera del agua durante algunas horas, pocas veces suben a la superficie. Tienen un color verde azulado, lo que les permite camuflarse totalmente entre las aguas. Su cuerpo está cubierto de escamas, y tienen las manos y los pies palmeados. Su naturaleza es malvada y son mucho más agresivos y feroces que los ogros comunes.
Los protectores de la Naturaleza

Los espíritus de la Naturaleza.
Son seres etéreos que trabajan para defender la madre Naturaleza. No se comportan como los seres vivos que conocemos, porque su inteligencia es comparable a la de los humanos, aunque sus costumbres son totalmente opuestas a las de los hombres. Como viven entre mundos paralelos aprovechan las fuerzas latentes en los espacios y dimensiones para ejercer su magia. Desde tiempos remotos ha existido una división comprensible de la estructura de los elementales, que es la otra manera con que se les conocen. Hay espítirus de la Naturaleza que evolucionan en los cuatro campos de división natural: aire, fuego, tierra y agua.
sábado, 21 de noviembre de 2009
El amor proibido.

En Roma hay un manantial donde sus aguas son calientes y sulfurosas.Cuenta una leyenda que esas aguas son calientes por un amor proibido entre una muchacha y un dragón.La muchacha y el dragón eran como inseparables.Un día la iglesia se entero de ese amor proibido y hecharon al dragón al manantial y a la muchacha no se sabe, se dice que se hizo monja, también se dice que la encerraron bajo 7 candados, pero la mayoría afirma que la muchacha se tiro al manantial para estar con su amado y ese amor calienta las aguas del manantial. Espero que os halla gustado esta leyenda.
jueves, 19 de noviembre de 2009
Haz un test
Haz un test para saber si eres una sirena/o o un vampiro/a.(Saca un papel y lapiz).
1)¿a donde vas en tus tien pos libres?
A)ala playa
B)a pase ar ala luz de la luna
C)a el parque
2)¿quete gusta hacer en tu tiempo libre?
A) ir al cementerio
B)nadar
C)dibujar
3)¿a donde prefieres ir?
A)a la playa
B)a sitios os curos
C)disney land resort paris
4)¿Que pre fieres beber?
A)agua
B)zumo rojo
C)fanta
A),B),A) Y A).......................................SIRENA/O
B),A),B) Y B)........................................VAMPIRO/A
1)¿a donde vas en tus tien pos libres?
A)ala playa
B)a pase ar ala luz de la luna
C)a el parque
2)¿quete gusta hacer en tu tiempo libre?
A) ir al cementerio
B)nadar
C)dibujar
3)¿a donde prefieres ir?
A)a la playa
B)a sitios os curos
C)disney land resort paris
4)¿Que pre fieres beber?
A)agua
B)zumo rojo
C)fanta
A),B),A) Y A).......................................SIRENA/O
B),A),B) Y B)........................................VAMPIRO/A
Vampiros
Probablemente el vampiro presente en el folclore de muchas culturas desde tiempos inmemoriales, proviene inicialmente de la necesidad de personificar uno de los arquetipos primordiales en el inconsciente colectivo, según la concepción de Carl Jung, como es el denominado "sombra", que representa los instintos o impulsos humanos ocultos más primitivos, o nuestra faceta instintiva animal, y así sería la encarnación del mal como entidad o una representación del lado salvaje del hombre[1] latente en su sistema límbico y en conflicto permanente con las normas sociales y religiosas.
Pero es posible que el mito, como es conocido en nuestros días, sea una combinación compleja de varios temores y creencias humanas ademas del temor a los bajos instintos, como son: la atribución a la sangre de ser fuente de poderío o vehículo del alma, el temor a la depredación y a la enfermedad o a la muerte y en consecuencia a su expresión más palpable como es el cadáver, así como a la fascinación temerosa por la inmortalidad.
Algunos estudiosos sugieren que el mito del vampiro, sobre todo el que se popularizó en Europa después del siglo XVII, se debe en parte a la necesidad de explicar, en medio de una atmósfera de pánico colectivo, epidemias que asolaron Europa causadas por enfermedades reales, antes de que la ciencia lograra explicarlas racionalmente .
Pero es posible que el mito, como es conocido en nuestros días, sea una combinación compleja de varios temores y creencias humanas ademas del temor a los bajos instintos, como son: la atribución a la sangre de ser fuente de poderío o vehículo del alma, el temor a la depredación y a la enfermedad o a la muerte y en consecuencia a su expresión más palpable como es el cadáver, así como a la fascinación temerosa por la inmortalidad.
Algunos estudiosos sugieren que el mito del vampiro, sobre todo el que se popularizó en Europa después del siglo XVII, se debe en parte a la necesidad de explicar, en medio de una atmósfera de pánico colectivo, epidemias que asolaron Europa causadas por enfermedades reales, antes de que la ciencia lograra explicarlas racionalmente .
martes, 17 de noviembre de 2009
lunes, 16 de noviembre de 2009
Angeles

Estos seres celestiales se mencionan por lo menos 108 veces en el Antiguo Testamento y 165 en el Nuevo.El vocablo ángel, que se deriva bien de mal’ak del hebreo del Antiguo Testamento, o bien de aggelos del griego del Nuevo Testamento, quiere decir simplemente mensajero, palabra que bien expresa su servicio u oficio.La Biblia declara que los ángeles no sólo observan los acontecimientos humanos, sino también que los ángeles buenos son ministros de los herederos de la salvación (Hebreos 1:4) y que los ángeles malos hacenla guerra contra lo que hay de Dios en el hombre.
Muchas personas piensan, y algunas sostienen, que los ángeles tienen un lenguaje en particular, pero esto no es así. ¿Qué lenguaje emplean los santos para dar a entender su mensaje, o qué lenguaje emplea la Virgen cuando se quiere comunicar con alguien? Generalmente el mismo que habla el sujeto que lo percibe.Hay gente que ha hecho un contacto angélico (que no se pone en duda), y ha dicho que el ángel habla en un idioma extraño, fuera de lo normal, y no tiene referencia inmediata con ninguno de los idiomas terrestres conocidos. Así, por ejemplo, vemos que existen ángeles que tienen nombres extraños sin ninguna traducción: un ritmo sólo de consonantes sin ninguna vocal y pronunciación completamente extraña/Otros tienen nombres extravagantes o con reminiscencia mística y se comunican con palabras ininteligibles, las cuales solamente pueden ser traducidas por el sujeto centro de la experiencia.Indudablemente los ángeles no tienen un lenguaje como los humanos, ya que la voz es un fenómeno físico y desde el plano en que ellos están nuestra física no tiene validez. Sin embargo, pueden transmitir un mensaje que nuestra mentalidad decodifica de acuerdo a los valores semánticos de cada idioma original, de cada cultura y lenguaje. Decir que el nombre de un ángel es «CXRTGBNM» no tiene lógica para ninguno que quiera interpretarlo, aunque parece ser que sí la tiene para la persona que emplea subjetivamente ese nombre o significado.Los nombres tradicionales hebreos nos han llegado a través de la religión, y cada país y cada cultura cristianizada le ha puesto la pronunciación propia de su lengua. Así es como Mikeiel en hebreo es Miguel en castellano, Mijail en ruso, Michael en inglés, Michel en francés, Michele en italiano, y así para todos los idiomas que lo evoquen. En todo caso, la invocación a un ángel concreto se puede efectuar en cualquier idioma.De cualquier forma, decir que un ángel habló está muy bien, y luego analizaremos el mensaje. Pero decir que habló en un idioma extraño que nadie puede descifrar, y en todo caso solamente puede ser entendido por una persona, ya tiene otras connotaciones.Ninguna entidad espiritual verdaderamente elevada se comunicará con una persona para que ésta no le entienda. Ciertamente pueden existir comunicaciones incomprensibles, pero no son efectuadas por ángeles. Pueden ser otra cosa, pero ángeles, de ningún modo. Cuando se produce una comunicación con un ser elevado el mensaje es fluido, claro, sin rodeos y la percepción no se realiza mediante la activación del sentido del oído. Es decir, que el sonido espiritual no llega por la oreja.En ese momento se activa un centro energético que está en la coronilla de la cabeza que es también denominado chacra de la corona y tiene relación física con la glándula pituitaria. Es este centro el que se activa y el sonido es espectacularmente claro, no existiendo en la tierra ningún aparato reproductor de sonido que logre semejante nitidez e impresión en nuestra memoria. Activándolo no se necesita hacer ningún esfuerzo para recordar, pues si la comunicación se estableció y aunque sea una sola palabra lo que haya escuchado, jamás podrá olvidar semejante sensación. La impresión es tan inmensa en comparación con los sonidos terrestres, que impregna todo el ser.El chacra de la corona relaciona a la conciencia con el puro conocimiento y es nuestra conexión con el mundo del más allá, con lo eterno, en un pequeño espacio que nos hace más inteligentes. Cuando está desarrollado, nos trae conocimiento, sabiduría, conexión comprensiva, espiritual y beatitud.Característica positiva del chacra de la corona o número 7:- Cuando se activan los rayos, el individuo por primera vez entiende que la creación no tiene límites y que todos formamos parte indisoluble y eterna de ella. En este punto se convence de que posee el poder de la transmutación. La maestría a este nivel implicará la eventual trascendencia del propio cuerpo causal.Característica negativa:- Puede dar lugar a malos profetas, gurús comerciales y sanadores indignos e incompetentes.Estas conclusiones nos llevan a afirmar que si alguien quiere establecer contacto con los ángeles sólo debe llamarlos por el nombre tradicional o con el nombre que uno quiera darles, pues si es erróneo será ese mismo ángel quien lo dirá. Si no sabemos qué nombre darle, solamente hay que dirigirle un mensaje pidiéndole que revele su nombre; al cabo de un tiempo, se «oirá» un flujo de pensamiento con el nombre del ángel.En cuanto a la comunicación en sí del ángel con nosotros, puede ser de diversas formas. No tiene por qué darse como un flujo de pensamiento, ni tampoco recibir en su mente las palabras o los mensajes directos del ángel. Pueden también darse de manera muy sutil, y lo importante es que quien reciba las señales cuente con alguna base como para interpretar el mensaje. Según la capacidad y grado intelectual de la persona, el espíritu enviará señales para de-codifícar o entender de una forma u otra, aunque no es necesario hacer ningún curso de interpretación de los mensajes angelicales y todo depende de la capacidad de simbolizar que cada cual tenga.Trate de encontrar su mejor forma de comunicarse y para ello deje fluir sus mejores sentimientos, intentando llegar al mundo del espíritu a través de lo que tiene en su corazón. Ante ellos no es imprescindible ninguna falsa vestidura, ni necesitará acudir a una iglesia o poner velas encendidas. No obstante, estos detalles tampoco le perjudicarán en sus plegarias.No se desilusione si al principio no logra tener ningún contacto importante. Los ángeles irán acercándose lentamente, y en todo caso pondrán débiles señales en su camino para dar a entender su presencia, hasta que llegará un momento en que los mensajes serán cada vez más claros y disfrutará de un gran enriquecimiento superior, el cual siempre deberá brindar en beneficio de los demás.Los ángeles, y esto es importante que se entienda, no están solamente para ayudarnos en nuestros problemas personales, pues su misión es universal, y si no dedicamos más tiempo a escuchar los problemas ajenos, seguro que dejarán de ayudarnos. Otra recomendación es que no comente sus comunicaciones con los ángeles si las personas con las que habla no creen en ellos, ya que lo único que lograría sería un desgaste inútil, le desconcertaría y con el tiempo posiblemente creería a ellas más que a su instinto. Mantenga su fe constante y alimente su comunicación espiritual. Su convencimiento de lo que ve y oye es su mejor arma contra el desaliento y su mejor escudo ante el descrédito y la mala interpretación de quien no quiere saber de estas cosas.
viernes, 13 de noviembre de 2009
Las sirenas
En la mitología griega, las sirenas (plural griego: Seirênes) eran tres peligrosas mujeres-pájaro, retratadas como seductoras, que vivieron en una isla llamada Sirenum Scopuli. Más tarde, las tradiciones identificaron lEstas mujeres mitológicas son consideradas hijas del dios del río llamado Achelous, padre de Terpsícore, Melpomene, Sterope o Chthon y la Tierra, tal como escribe Eurípides en su obra dramática Helena. Allí, Helena, angustiada, las llama “mujeres aladas, vírgenes, hijas de la Tierra”.
Sin embargo, los escritores romanos relacionaron a las sirenas, ante todo, con el mar. Las llamaron “hijas de Forcis”. Homero no agrega ningún dato sobre su origen o nombres; sólo menciona dos sirenas en la Odisea.
Escritores tardíos sí mencionan sus nombres y número: tres sirenas llamadas Peisinoe, Aglaope, y Thelxiepeia, o una tríada bautizada como Parthenope, Ligeia, y Leucosia. Por su parte, Eustathius indica que eran dos, Aglaopheme y Thelxiepeia.
Su número varía según los relatos mitológicos o dramáticos. Por lo general, son entre dos y cinco, y sus nombres suelen ser Thelxiepeia/Thelxiope/Thelxinoe, Molpe, Aglaophonos/Aglaope, Pisinoe/Peisinoë, Parthenope, Ligeia, Leucosia, Raidne y Teles. a geografía de esta isla con los floridos...
Sin embargo, los escritores romanos relacionaron a las sirenas, ante todo, con el mar. Las llamaron “hijas de Forcis”. Homero no agrega ningún dato sobre su origen o nombres; sólo menciona dos sirenas en la Odisea.
Escritores tardíos sí mencionan sus nombres y número: tres sirenas llamadas Peisinoe, Aglaope, y Thelxiepeia, o una tríada bautizada como Parthenope, Ligeia, y Leucosia. Por su parte, Eustathius indica que eran dos, Aglaopheme y Thelxiepeia.
Su número varía según los relatos mitológicos o dramáticos. Por lo general, son entre dos y cinco, y sus nombres suelen ser Thelxiepeia/Thelxiope/Thelxinoe, Molpe, Aglaophonos/Aglaope, Pisinoe/Peisinoë, Parthenope, Ligeia, Leucosia, Raidne y Teles. a geografía de esta isla con los floridos...
jueves, 12 de noviembre de 2009
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