miércoles, 2 de diciembre de 2009

dioses

Afrodita/Venus:

Es la diosa del amor. Nacida de la espuma del mar de Chipre fecundado por los genitales del Cielo/Urano, arrojado allí por su hijo Crono/Saturno después de haberlo castrado. Afrodita es la "Amante de la sonrisa", "trenzadora de engaños". Durante el juicio de Paris, nada pudo la majestad de la diosa Hera ni la belicosidad de Atenea frente a su seductora belleza. Fue la protectora de Paris y de Troya, y luego del héroe latino Eneas, el hijo de Anquises y fundador simbólico de Roma. Es también la fecundidad en la naturaleza vegetal y animal. La lasciva paloma es su ave. Su hijo es Eros-el latino Cupido-caprichoso flechero de dos dardos: uno para los amores felices, para los desgraciados el otro.

Apolo:

El dios de la luz, hijo de Zeus y de Latona, nació en la brillante, errática isla de Delos. Se asentó en el santuario de Delfos, tras haber dado muerte a la serpiente Pitón, y estableció allí su principal oráculo como dios de la adivinación y la mántica. Es también el dios de la música, de la medicina y de la poesía y como tal preside el coro de las nueve Musas,"coronado de violetas", que viven en el monte Helicón. Su más famoso precepto fue una sensata recomendación psicológica: "Conócete a ti mismo"

Hades/Plutón:

Inexorable e invisible es Hades, dios de la muerte. Nadie ha visto su faz y sobre él caben todo tipo de especulaciones. Son sus dominios las insondables profundidades del Erebo, el lote que le cupo en el reparto, cuando Zeus se hizo cargo de cielo y Poseidón de las aguas. El can Cerbero-perro infernal de tres cabezas-vigila la entrada de su palacio: a todo el que llega le da acogida, y sólo impide la salida a quienes pretenden escapar de los infiernos. El barquero Caronte( tan celoso a la hora de cobrar el precio por la travesía que los griegos tomaron la costumbre de enterrar a sus deudos con una moneda bajo la lengua para pagar el pasaje a la laguna Estige) le transporta los muertos. Hades es también el rico Plutón: porque la muerte sirve de sustento a la vida. Algunos lo representan con el cuerno de la abundancia (cornucopia)..

Poseidón/ Neptuno:

El mar " de amplio regazo" es el dominio de Poseidón, sus profundidades lo cobijan, es también el dios de las aguas continentales. Su sonrisa-como la del mar-es abierta y refrescante, pero su cólera-como la de su hermano Zeus-estremece. Infinitas criaturas habitan sus aguas: las Nereidas de argentados pies, el viejo y multiforme Proteo, las seductoras Sirenas, además de su esposa Anfitrite, hermana de Tetis. Padre del cíclope Polifemo, odiaba al astuto Ulises, a quien tanto hizo errar por sus marinos dominios mientras regresaba a su patria Itaca después de permanecer diez años en el sitio de Troya.

Zeus/Júpiter:

Desde su olímpico trono, Zeus, padre de dioses y de hombres, es el soberano de las alturas,"el que amontona las nubes", lanza el rayo y administra la Justicia. Tan sólo contra el Destino no puede combatir. Su carácter enamoradizo le llevó a unirse tanto con diosas como con mujeres mortales, por lo que muchas grandes familias pretendieron contar entre sus antepasados con algún hijo de Zeus/Júpiter. En él se da como en ningún otro dios la mezcla de lo sublime y de lo frívolo.

Hermes /Mercurio:

Es el dios mensajero, el que anuncia las noticias, el protector de los caminos y guía del viajero. Hijo de Zeus y de Maya, siendo aún muy niño ya dejó sentir su espíritu inquieto y aventurero: con el caparazón de una tortuga inventó la lira y se la cambió a su hermano Apolo (a quien astutamente le había robado su ganado) por el caduceo o bastón de la concordia. Protector del comercio y de lo que se pacta en tratos, pasa por ser el inventor de las pesas y medidas usadas en las transacciones comerciales

Hera/Juno:

Es la legítima esposa de Zeus, malhumorada reina del Olimpo. Protectora del matrimonio, es envidiosa y a veces celosa-desde luego, con motivos-de su donjuanesco marido. Nunca perdonó al pastor troyano Paris que pospusiera su belleza a la de Afrodita en el famoso Juicio de Paris. Odia a las mujeres amada por su marido y a los hijos que de ellas tuvo: bien lo hubo de sufrir Heracles en sus Doce Trabajos.

Hefesto/Vulcano:

Hijo de Hera, por quien siempre toma partido cuando ella discute con su marido, Zeus, el rey del Olimpo. Hefestos es el constructor de las sempiternas mansiones del Olimpo, es el dios del fuego, orfebre de las joyas de los dioses y de las armaduras de los héroes. Espléndida de contemplar fue su labor en el escudo de Aquiles, el hijo de la marina Tetis. Pero su más esmerada obra fue Pandora, la primera mujer. Aunque era físicamente poco agraciado, obtuvo en cambio la mano de la sonriente Afrodita.

martes, 1 de diciembre de 2009

Unicornio

El unicornio es una criatura mitológica representada habitualmente como un caballo blanco, con patas de antílope, barba de chivo, y un cuerno en su frente.

Hipótesis
El unicornio es un animal fabuloso protagonista de numerosas historias y leyendas. En la Edad Media estaba considerado como un animal maravilloso capaz de derrotar a un elefante. Además, se decía que con su único cuerno se podían purificar las aguas contaminadas para volverlas potables.
Existen tres hipótesis que intentan explicar la aparición de la leyenda del unicornio en Europa:
La primera procede de las exploraciones griegas, romanas y macedonias en la India: existían relatos de criaturas de un solo cuerno, probablemente rinocerontes índicos. Si el hipopótamo fue llamado "caballo de río" por los exploradores griegos (Ιππος, "caballo" y Ποταμος, "rio), parece verosímil suponer que igualmente describirían a un rinoceronte indio como un caballo con un cuerno sobre la cabeza.
La segunda proviene de los pueblos vikingos que comerciaban en el interior de Europa cuernos de narval; las primeras representaciones artísticas conocidas de este cetáceo en el interior de Europa eran similares a un unicornio marino. Muy probablemente, y puesto que el mito está documentado desde la antigua Grecia, los pueblos nórdicos tan solo aprovecharon la leyenda preexistente para vender colmillos de narval como si fueran cuernos de unicornio, asociados a todo tipo de propiedades curativas.
La tercera tiene su origen en el reciente (el 13 de junio de 2008) descubrimiento en el parque natural de Prato, en la Toscana italiana, en el que se ha documentado un corzo con un solo cuerno en el centro. Parece factible que esta peculiaridad se haya producido más veces a lo largo de la historia.
Hablando de hechos, enlazando con el primer punto, hace referencia a la Cultura del valle del Indo donde se han hallado unos 2000 sellos, que representan todo tipo de animales de la zona, en la cuarta parte de los 2000 hallados, encontramos grabados de animales de cuerno único y curvo (como cabía esperar, no recto), se da por válido, ya que el resto de grabados no poseen animales míticos, es más, esta civilización desaparecida no tenía religión conocida, ni templos ni grandes estatuas, por lo que se descarta la mitología, dioses o similares.

Origen
Las primeras versiones del mito del unicornio son del médico griego Ctesias, historiador griego del siglo V a. C., y datan del año 400 a. C. durante sus expediciones a la India, quien lo describió como un animal silvestre de la India con la aparencia de un caballo, pero con el cuerpo albo, la cabeza púrpura y los ojos de color azul intenso. El cuerno de esta prodigiosa bestia, según la descripción de Ctesias, era negro con la punta roja y la base blanca, y tenía propiedades medicinales que permitían sanar problemas estomacales, epilepsia o envenenamientos.
También era descrito como un animal blanco con cuerpo de caballo, barba de chivo, patas de ciervo y cola de jabalí o de león, con un cuerno espiral en su frente que crecía recto hacia delante. El unicornio era un animal de hábitos solitarios y muy esquivo, pero igualmente agresivo, así que su caza era particularmente difícil. Los nobles de la Edad Media enviaban cazadores a la India para dar caza al unicornio.
Durante la Edad Media era perseguido por su cuerno ya que brindaba protección contra todos los venenos así como enfermedades, lo cual lo hacía muy longevo a quien se lo administraba; los nobles y los hombres buscaban estos dones consumiendo ese cuerno en forma de polvo en la comida y bebida, preferiblemente en una copa hecha del mismo material. Por obtener este remedio contra la muerte, los nobles de la antigüedad pagaban cifras astronómicas. De este modo creían que jamás podrían ser envenenados.
En realidad, la materia prima de estas milagrosas copas debía provenir de los cuernos de algún rinoceronte o del comillo del narval, una pequeña ballena cuyos machos desarrollan tales colmillos a partir de uno de los dos únicos dientes que poseen. Se ha especulado mucho sobre la identidad del animal que pudo haber dado principio a la leyenda del unicornio. La explicación más plausible es que naciera como un intento de Ctesias y sus ayudantes de describir el rinoceronte de la India, un animal de hasta cuatro toneladas que, efectivamente posee un único cuerno sobre su hocico.
A su vez simbolizaba la virginidad, es por ello que se creía que la peligrosa caza del unicornio se simplificaba mucho cuando los cazadores usaban una joven virgen con la que atraer a la criatura y amansarla, de forma que matarlo resultaba mucho más fácil.
Representación artística
El unicornio ha sido representado por múltiples artistas a lo largo del tiempo. Dos de las representaciones más célebres son dos series de tapices: La dama del Unicornio (Musée de Cluny), y La Caza del Unicornio (The Cloisters). También es el caso del más famoso álbum del cantautor cubano Silvio Rodríguez: Unicornio, o el libro de poesía de Carlos Alva: Unicornio.

domingo, 29 de noviembre de 2009

Re comendacion

ME TE OS EN:www.vamosanimalcrosing.blogspot.com,www.apollojusticie.blogspot.com y not-book-arroba-nomerobes.blogspot.com

Ogros


Los Ogros:


Los ogros son enormes humanoides, de aspecto tosco y desagradable, mal carácter y muy guerrilleros. Un ogro mide unos 3 metros de alto, tiene la piel de color verde oscuro, o incluso violeta, y llena de verrugas. Tiene también abundante pelo por el cuerpo de color muy oscuro. Su olor fétido es perceptible a bastante distancia. Los ogros viven en tribus y se adaptan bien a cualquier clima, por lo que se les puede encontrar en montañas, llanuras y climas cálidos. Un ogro vive de emboscadas, incursiones y pillajes. Su inteligencia no es demasiado elevada, por lo que no se puede esperar que usen muchas tácticas de combate. Los ogros más listos de su tribu serán considerados como líderes. Son seres muy avariciosos, por lo que siempre están a la caza y captura de humanos, elfos o enanos para mantenerlos como prisioneros y robarles todas sus pertenencias. Los prisioneros de los ogros suelen ser usados como esclavos o como alimento. Existen, a parte de los ogros comunes, dos tipos más de ogros; los Ogros mago y los Merrow.
Ogros Mago (Ogro oriental)
Estos ogros tienen la piel azul, verde o marrón, pero siempre en tono claro. Su pelo también suele ser de color azul o verde, pero más oscuro. Son más altos e inteligentes que los ogros comunes. Suelen vestir con ropas orientales, y algunos son verdaderos expertos en las artes marciales. Los ogros orientales evitan usar la fuerza física siempre que les sea posible, por lo que atacarán o se defenderán usando la magia. Pueden lanzar conjuros como el de crear oscuridad, polimorfizarse en humanos, hacerse invisibles, adoptar forma gaseosa (muy usada cuando necesitan huir) y crear un cono de frío. Si tienen que luchar lo harán con una nagatana o con una cimitarra, o incluso con el látigo.
Merrow (Ogro acuático)
Estos ogros habitan las cuevas en las aguas dulces, y aunque pueden vivir fuera del agua durante algunas horas, pocas veces suben a la superficie. Tienen un color verde azulado, lo que les permite camuflarse totalmente entre las aguas. Su cuerpo está cubierto de escamas, y tienen las manos y los pies palmeados. Su naturaleza es malvada y son mucho más agresivos y feroces que los ogros comunes.

Los protectores de la Naturaleza


Los espíritus de la Naturaleza.


Son seres etéreos que trabajan para defender la madre Naturaleza. No se comportan como los seres vivos que conocemos, porque su inteligencia es comparable a la de los humanos, aunque sus costumbres son totalmente opuestas a las de los hombres. Como viven entre mundos paralelos aprovechan las fuerzas latentes en los espacios y dimensiones para ejercer su magia. Desde tiempos remotos ha existido una división comprensible de la estructura de los elementales, que es la otra manera con que se les conocen. Hay espítirus de la Naturaleza que evolucionan en los cuatro campos de división natural: aire, fuego, tierra y agua.

sábado, 21 de noviembre de 2009

El amor proibido.


En Roma hay un manantial donde sus aguas son calientes y sulfurosas.Cuenta una leyenda que esas aguas son calientes por un amor proibido entre una muchacha y un dragón.La muchacha y el dragón eran como inseparables.Un día la iglesia se entero de ese amor proibido y hecharon al dragón al manantial y a la muchacha no se sabe, se dice que se hizo monja, también se dice que la encerraron bajo 7 candados, pero la mayoría afirma que la muchacha se tiro al manantial para estar con su amado y ese amor calienta las aguas del manantial. Espero que os halla gustado esta leyenda.

jueves, 19 de noviembre de 2009

Haz un test

Haz un test para saber si eres una sirena/o o un vampiro/a.(Saca un papel y lapiz).

1)¿a donde vas en tus tien pos libres?
A)ala playa
B)a pase ar ala luz de la luna
C)a el parque

2)¿quete gusta hacer en tu tiempo libre?
A) ir al cementerio
B)nadar
C)dibujar

3)¿a donde prefieres ir?
A)a la playa
B)a sitios os curos
C)disney land resort paris

4)¿Que pre fieres beber?
A)agua
B)zumo rojo
C)fanta



























A),B),A) Y A).......................................SIRENA/O
B),A),B) Y B)........................................VAMPIRO/A

Vampiros

Probablemente el vampiro presente en el folclore de muchas culturas desde tiempos inmemoriales, proviene inicialmente de la necesidad de personificar uno de los arquetipos primordiales en el inconsciente colectivo, según la concepción de Carl Jung, como es el denominado "sombra", que representa los instintos o impulsos humanos ocultos más primitivos, o nuestra faceta instintiva animal, y así sería la encarnación del mal como entidad o una representación del lado salvaje del hombre[1] latente en su sistema límbico y en conflicto permanente con las normas sociales y religiosas.
Pero es posible que el mito, como es conocido en nuestros días, sea una combinación compleja de varios temores y creencias humanas ademas del temor a los bajos instintos, como son: la atribución a la sangre de ser fuente de poderío o vehículo del alma, el temor a la depredación y a la enfermedad o a la muerte y en consecuencia a su expresión más palpable como es el cadáver, así como a la fascinación temerosa por la inmortalidad.
Algunos estudiosos sugieren que el mito del vampiro, sobre todo el que se popularizó en Europa después del siglo XVII, se debe en parte a la necesidad de explicar, en medio de una atmósfera de pánico colectivo, epidemias que asolaron Europa causadas por enfermedades reales, antes de que la ciencia lograra explicarlas racionalmente .

martes, 17 de noviembre de 2009

lunes, 16 de noviembre de 2009

Angeles


Estos seres celestiales se mencionan por lo menos 108 veces en el Antiguo Testamento y 165 en el Nuevo.El vocablo ángel, que se deriva bien de mal’ak del hebreo del Antiguo Testamento, o bien de aggelos del griego del Nuevo Testamento, quiere decir simplemente mensajero, palabra que bien expresa su servicio u oficio.La Biblia declara que los ángeles no sólo observan los acontecimientos humanos, sino también que los ángeles buenos son ministros de los herederos de la salvación (Hebreos 1:4) y que los ángeles malos hacenla guerra contra lo que hay de Dios en el hombre.

Muchas personas piensan, y algunas sostienen, que los ángeles tienen un lenguaje en particular, pero esto no es así. ¿Qué lenguaje emplean los santos para dar a entender su mensaje, o qué lenguaje emplea la Virgen cuando se quiere comunicar con alguien? Generalmente el mismo que habla el sujeto que lo percibe.Hay gente que ha hecho un contacto angélico (que no se pone en duda), y ha dicho que el ángel habla en un idioma extraño, fuera de lo normal, y no tiene referencia inmediata con ninguno de los idiomas terrestres conocidos. Así, por ejemplo, vemos que existen ángeles que tienen nombres extraños sin ninguna traducción: un ritmo sólo de consonantes sin ninguna vocal y pronunciación completamente extraña/Otros tienen nombres extravagantes o con reminiscencia mística y se comunican con palabras ininteligibles, las cuales solamente pueden ser traducidas por el sujeto centro de la experiencia.Indudablemente los ángeles no tienen un lenguaje como los humanos, ya que la voz es un fenómeno físico y desde el plano en que ellos están nuestra física no tiene validez. Sin embargo, pueden transmitir un mensaje que nuestra mentalidad decodifica de acuerdo a los valores semánticos de cada idioma original, de cada cultura y lenguaje. Decir que el nombre de un ángel es «CXRTGBNM» no tiene lógica para ninguno que quiera interpretarlo, aunque parece ser que sí la tiene para la persona que emplea subjetivamente ese nombre o significado.Los nombres tradicionales hebreos nos han llegado a través de la religión, y cada país y cada cultura cristianizada le ha puesto la pronunciación propia de su lengua. Así es como Mikeiel en hebreo es Miguel en castellano, Mijail en ruso, Michael en inglés, Michel en francés, Michele en italiano, y así para todos los idiomas que lo evoquen. En todo caso, la invocación a un ángel concreto se puede efectuar en cualquier idioma.De cualquier forma, decir que un ángel habló está muy bien, y luego analizaremos el mensaje. Pero decir que habló en un idioma extraño que nadie puede descifrar, y en todo caso solamente puede ser entendido por una persona, ya tiene otras connotaciones.Ninguna entidad espiritual verdaderamente elevada se comunicará con una persona para que ésta no le entienda. Ciertamente pueden existir comunicaciones incomprensibles, pero no son efectuadas por ángeles. Pueden ser otra cosa, pero ángeles, de ningún modo. Cuando se produce una comunicación con un ser elevado el mensaje es fluido, claro, sin rodeos y la percepción no se realiza mediante la activación del sentido del oído. Es decir, que el sonido espiritual no llega por la oreja.En ese momento se activa un centro energético que está en la coronilla de la cabeza que es también denominado chacra de la corona y tiene relación física con la glándula pituitaria. Es este centro el que se activa y el sonido es espectacularmente claro, no existiendo en la tierra ningún aparato reproductor de sonido que logre semejante nitidez e impresión en nuestra memoria. Activándolo no se necesita hacer ningún esfuerzo para recordar, pues si la comunicación se estableció y aunque sea una sola palabra lo que haya escuchado, jamás podrá olvidar semejante sensación. La impresión es tan inmensa en comparación con los sonidos terrestres, que impregna todo el ser.El chacra de la corona relaciona a la conciencia con el puro conocimiento y es nuestra conexión con el mundo del más allá, con lo eterno, en un pequeño espacio que nos hace más inteligentes. Cuando está desarrollado, nos trae conocimiento, sabiduría, conexión comprensiva, espiritual y beatitud.Característica positiva del chacra de la corona o número 7:- Cuando se activan los rayos, el individuo por primera vez entiende que la creación no tiene límites y que todos formamos parte indisoluble y eterna de ella. En este punto se convence de que posee el poder de la transmutación. La maestría a este nivel implicará la eventual trascendencia del propio cuerpo causal.Característica negativa:- Puede dar lugar a malos profetas, gurús comerciales y sanadores indignos e incompetentes.Estas conclusiones nos llevan a afirmar que si alguien quiere establecer contacto con los ángeles sólo debe llamarlos por el nombre tradicional o con el nombre que uno quiera darles, pues si es erróneo será ese mismo ángel quien lo dirá. Si no sabemos qué nombre darle, solamente hay que dirigirle un mensaje pidiéndole que revele su nombre; al cabo de un tiempo, se «oirá» un flujo de pensamiento con el nombre del ángel.En cuanto a la comunicación en sí del ángel con nosotros, puede ser de diversas formas. No tiene por qué darse como un flujo de pensamiento, ni tampoco recibir en su mente las palabras o los mensajes directos del ángel. Pueden también darse de manera muy sutil, y lo importante es que quien reciba las señales cuente con alguna base como para interpretar el mensaje. Según la capacidad y grado intelectual de la persona, el espíritu enviará señales para de-codifícar o entender de una forma u otra, aunque no es necesario hacer ningún curso de interpretación de los mensajes angelicales y todo depende de la capacidad de simbolizar que cada cual tenga.Trate de encontrar su mejor forma de comunicarse y para ello deje fluir sus mejores sentimientos, intentando llegar al mundo del espíritu a través de lo que tiene en su corazón. Ante ellos no es imprescindible ninguna falsa vestidura, ni necesitará acudir a una iglesia o poner velas encendidas. No obstante, estos detalles tampoco le perjudicarán en sus plegarias.No se desilusione si al principio no logra tener ningún contacto importante. Los ángeles irán acercándose lentamente, y en todo caso pondrán débiles señales en su camino para dar a entender su presencia, hasta que llegará un momento en que los mensajes serán cada vez más claros y disfrutará de un gran enriquecimiento superior, el cual siempre deberá brindar en beneficio de los demás.Los ángeles, y esto es importante que se entienda, no están solamente para ayudarnos en nuestros problemas personales, pues su misión es universal, y si no dedicamos más tiempo a escuchar los problemas ajenos, seguro que dejarán de ayudarnos. Otra recomendación es que no comente sus comunicaciones con los ángeles si las personas con las que habla no creen en ellos, ya que lo único que lograría sería un desgaste inútil, le desconcertaría y con el tiempo posiblemente creería a ellas más que a su instinto. Mantenga su fe constante y alimente su comunicación espiritual. Su convencimiento de lo que ve y oye es su mejor arma contra el desaliento y su mejor escudo ante el descrédito y la mala interpretación de quien no quiere saber de estas cosas.

viernes, 13 de noviembre de 2009

Las sirenas

En la mitología griega, las sirenas (plural griego: Seirênes) eran tres peligrosas mujeres-pájaro, retratadas como seductoras, que vivieron en una isla llamada Sirenum Scopuli. Más tarde, las tradiciones identificaron lEstas mujeres mitológicas son consideradas hijas del dios del río llamado Achelous, padre de Terpsícore, Melpomene, Sterope o Chthon y la Tierra, tal como escribe Eurípides en su obra dramática Helena. Allí, Helena, angustiada, las llama “mujeres aladas, vírgenes, hijas de la Tierra”.
Sin embargo, los escritores romanos relacionaron a las sirenas, ante todo, con el mar. Las llamaron “hijas de Forcis”. Homero no agrega ningún dato sobre su origen o nombres; sólo menciona dos sirenas en la Odisea.
Escritores tardíos sí mencionan sus nombres y número: tres sirenas llamadas Peisinoe, Aglaope, y Thelxiepeia, o una tríada bautizada como Parthenope, Ligeia, y Leucosia. Por su parte, Eustathius indica que eran dos, Aglaopheme y Thelxiepeia.
Su número varía según los relatos mitológicos o dramáticos. Por lo general, son entre dos y cinco, y sus nombres suelen ser Thelxiepeia/Thelxiope/Thelxinoe, Molpe, Aglaophonos/Aglaope, Pisinoe/Peisinoë, Parthenope, Ligeia, Leucosia, Raidne y Teles. a geografía de esta isla con los floridos...

jueves, 12 de noviembre de 2009

Hola Bienbenidos


Bienvenidos interamigos.Aprendereis muuuuchas cosas de sirenas,pegasos...